Slikar je uporabil globoke in široke vreznine za Kristusov nimb, narejen kot štirilist znotraj kroga, medtem ko glava ni vrezana. Štirilist je okrasil z vzporednimi žarkastimi vtiski, ki tečejo pravokotno na glavo. Nimb je poudaril še s široko črno konturo, ki pa ne sledi vedno vrezanemu krogu. Predrisbo je naredil v temnordeči barvi; vidimo jo na Kristusovi desni rami in na desni roki. Na koncu del je predrisbo zakril s črno konturo, ki se je na nekaterih predelih še ohranila. Podslikav ni, lokalni toni pa so omejeni na ozadje, draperijo in inkarnat, na osnovi katerih je slikar naknadno modeliral. Velik del barvne modelacije se je izgubil. Kristusova glava je podolgovata, značilni so visoko čelo, dolg raven nos in dolgo podolgovato lice. Oko je široko odprto; izstopata skoraj ravna spodnja linija in močno usločena zgornja veka, ki je še dodatno poudarjena s črto nad njo, čez oboje pa se pne rahlo polkrožna obrv. Med obrvjo in veko se je ohranilo oker senčenje (sl. 4a), ki spominja na senčenje vek nekaterih figur v podružnični cerkvi sv. Nikolaja v Žužemberku (sl. 4b), kot je, denimo, upodobitev sv. Nikolaja na notranji slavoločni steni in nekatere figure na prizoru Kristusove čudežne hoje po Genezareškem jezeru   s sv. Nikolajem na zunanji steni. Slikar je za oko in obrv uporabil temnorjavo barvo, kakršno najdemo tudi pri modelaciji las. Ti padajo prek ušes proti ramenom in so oblikovani s svetlo- in temnorjavimi prameni ter s črno zunanjo konturo. Temni prameni so naslikani čez svetlo podlago, kar je razvidno s prečnega prereza vzorca, vzetega z las (sl. 3). Z rjavo barvo je narejena tudi roka z dolgimi prsti, ki se zaključujejo s polkrožnimi nohti. Barvna modelacija draperije ni več razberljiva, predvsem zaradi rjave barve čez poslikavo, velik del pa je verjetno odpadel. Slikar je kombiniral široke in tanke čopiče, kar je vidno predvsem na Kristusovi glavi. Za ozadje in borduro je mojster uporabil le široke čopiče. Na levi borduri so se ohranili krožni okraski, narejeni s šablono v oker barvi.